“무엇이든지 속된 것이나 가증한 일 또는 거짓말 하는 자는 결코 그리로 들어오지 못하되 오직 어린 양의 생명책에 기록된 자들 뿐이라”(계 21:27)

  2천 년 전에 유대 땅에 오신 예수는 죄인을 구원하러 오셨지만 다시 오시는 재림(再臨) 주님은 오직 믿는 자에 한해서, 죄와 상관이 없이 자기를 바라는 자에 한해서 오신다고 성경은 분명히 말씀하십니다(히 9:28).

히 9:28 이와 같이 그리스도도 많은 사람의 罪를 擔當하시려고 單番에 드리신 바 되셨고 救援에 이르게 하기 爲하여 罪와 相關 없이 自己를 바라는 者들에게 두 번 째 나타나시리라

은혜가 머물러 있는 자에게 하나님의 깊은 사정을 통달할 수 있는 성령도 주어집니다(요 14:25-26). 이 영은 진리의 영이기에 우리를 넉넉히 구원에 이르게 하실 수 있습니다(요일 5:7). 하나님의 은혜 속에 머물며 날마다 은혜 충만한 삶을 살 때만이 세마포(細麻布)로 단장한 신부로 인정받을 수 있다는 사실을 잊어서는 않됩니다.

   하늘 나라에 들어갈 수 있는 자는 생명책에 그 이름이 기록된 자뿐임을 우리는 명심해야 합니다(계 20:15, 21:27).

그렇다면 생명책에 그 이름이 기록되는 것이 성도가 입을 세마포라 아니할 수 없습니다. 예수님은 사랑하는 제자들에게 귀신을 내어쫓은 감격과 기쁨의 수준에 머물기 보다는 생명책에 자신의 이름이 기록된 것으로 기뻐해야 한다는 사실을 가르치셨습니다(눅 10:17- 22).

우리가 대행하는 역사는 주께로부터 주어진 능력을 통한 결과일 뿐입니다. 그러므로 엄밀한 의미에서의 우리를 신앙의 공력이라 할 수 없는 것입니다. 그러나 신부가 단장하는 세마포는 진실로 우리가 주께 받은 은혜를 통해 보인 열매가 되기에 공력으로 인정받을 수 있는 조건을 갖는다고 할 수 있습니다. 그래서 생명책에 기록되는 것입니다.

천국에 청함을 받은 자는 많지만 택함을 입은 자는 적다고 주님은 말씀하십니다(마 22:14). 생명책에 기록되는 진정한 기쁨의 맛을 알지 못하고 겉만 번지르르한 빈 껍질의 신앙인에 대한 경고의 말씀이라 생각됩니다. 변두리 인생일지라도, 죄인과 세리에 불과한 존재일지라도 생명책에 기록되지 못한 바리새인과는 비교될 수 없는 존재가 그들 자신임을 감사해야 합니다. 

 

  세마포 옷을 입은 성도는 바로 생명책에 기록된 자입니다.

날마다 하나님의 은혜 안에 거하며 말씀을 사모하는 자가 생명책에 그 이름이 기록되어 그리스도의 신부가 될 수 있음을 깨닫고, 이를 위해 기도하는 하루가 되십시오.