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| 성경에 대하여 2 | 운영자 | 2024-05-04 | ||||
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성경에 대하여 2 성경을 한낱 이스라엘의 역사서나 케케묵은 옛날 책 정도로 생각하는 사람들이 많이 있다. 설사 성경에 대하여 호의적인 반응을 가진 사람들조차도 성경은 사람이 바르게 사는 것을 가르쳐 주는 도덕책이라고 생각하는 정도이다. 그래서 약 200년 전에 프랑스의 사상가 볼테르는 “앞으로 100년 후에는 이 세상에서 성경은 한 권도 찾아볼 수 없으며, 만약 보게 된다면 박물관에서나 보게 될 것이다”하고 말했었다. 그러나 어떠한가? 성경은 꾸준히 최고의 판매량을 기록하여 지금은 세계에서 가장 많이 읽히는 책이 되었고, 볼테르가 죽은 후 50년 후에 그의 집은 성경 인쇄소가 되었다. 그렇다면 성경은 과연 어떤 책인가? 1. 성경이 하나님의 말씀이라는 것을 다음의 사실을 통해 알 수 있다. (1) 성경 자체가 증거하고 있다. (딤후 3:16) (사 34:16) (2) 내용의 일관성과 통일성이 증거하고 있다. 저자( 35 명), 기록 연대( 주전 1440년 - 주후 96년 ), 직업의 다양성
(3) 예언의 성취를 통해 알 수 있다. -성경에 약 32,500가지의 약속과 예언이 있다. (미 5:2과 마 2:1) (사 7:14과 마 1:18) (4) 과학적 뒷받침을 통해 알 수 있다. ① 노아의 방주 규격 (장 300규빗, 광 50규빗, 고 30규빗- 창 6:15) ② 유대 역사가 요세푸스(A.D. 37-100)의 책 「유대 고사」의 증거 ③ 할례 제도 8일의 의미(창 17:12) ④ 지금까지 고고학적으로 발굴된 것들 중에서 어떤 것도 성경이 말하는 것에 위배된 것은 없습니다- 최고의 고고학자 넬슨 글륑 박사의 말 (5) 영원한 베스트 셀러 2. 성경을 주신 4대 목적은 무엇인가? (1) 예수가 그리스도 이심을 알려주기 위해서 입니다. (요 20:31) -구약에서 왕, 제사장, 선지자 만이 기름부음을 받았다. 그러므로 예수는 우리의 유일한 왕이요, 예수만이 우리 죄를 사해주는 제사장이요, 예수만이 참 선지자이다. (2) 영생 을 주시기 위해서입니다. (요일 5:13) (요 5:39) 너희가 성경에서 영생을 얻는줄 생각하고 (3) 소망을 주시기 위해서 입니다. (롬 15:4) 무엇이든지 전에 기록한 바는 우리의 교훈을 위하여 기록된 것이니 우리 로 하여금 인내로 또는 성경의 안위로 소망을 가지게 하려 함이니라 # 엠마오로 내려가는 두 제자는 성경 말씀으로 소망이 생겼습니다. (눅 24:32) (4) 말세를 만난 우리를 경계시키기 위해서 입니다. (고전 10:11) 저희에게 당한 이런 일이 거울이 되고 또한 말세를 만난 우리의 경계 로 기록 # 성경은 거울입니다.(고전 10:6) 3. 성경에 대한 태도는 어떠해야 합니까? (1) 하나님의 말씀을 들어야 합니다. (롬 10:14-17) 하나님의 말씀을 들어야 믿음_이 생깁니다. (사 55:3) 듣되 귀를 기울이고 들어야 합니다. (2) 하나님의 말씀을 읽어야 합니다. ① 믿음으로 읽어야 합니다(히 4:2) ② 간절히 사모하는 마음으로 읽어야 합니다.(행 17:11-12) (3) 하나님의 말씀을 지켜야 합니다. (계 22:27, 약 2:22, 26) (4) 하나님의 말씀을 공부해야 합니다. (딤후 3:14) “현자인 예수 - 그는 많은 기적을 행하였고, 그 진리를 즐겨 받아들이는 이들의 선생이셨기 때문에 그에게는 많은 유대인들과 헬라인들이 모여들었다. 그러나 우 리들 중에 지도자들이 그를 고소하고, 총독 빌라도는 그를 십자가에 달도록 내어 주었는데....” # 성경이 거짓임을 증거하기 위해 성경을 읽기 시작한 사람이 있었다. 그는 미국 장군 출신으로서 류 왈리스(1827-1905)였다. 그는 성경을 열심히 읽기 시작했고, 실제로 성지까지 가서 자료들을 수집하였다. 그러나 그는 성경을 읽고 자료들을 수집할수록 하나님의 살아계심을 부인할 수가 없었다. 그리하여 오히려 예수님을 자신의 구원자로 고백하고 그때의 감동으로 기록한 소설이 「벤허」였다. ................................. 참고
★ 성경을 읽고, 성경을 전하자. Read the Bible & Share the Bible
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