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| 제 24 과 두 증인의 사역 | 운영자 | 2020-05-29 | |||
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제 24 과 두 증인의 사역
본문 : 계11:1-6 요절 : 계11:3 내가 나의 두 증인에게 권세를 주리니 저희가 굵은 베옷을 입고 일 천 이 백 육십 일을 예언하리라 1, 문답 1,두 증인에게는 무엇으로 척량하게 하셨나?(계11:1) 2,증인은 어떤 자들을 척량하는가?(계11:1) 3,이방인 얼마동안 거룩한 성을 짓밟게 된다고 했나?(계11:2) 4,두 증인은 어떤 옷을 입게 되는가?(계11:3) 5,증인들의 예언하는 기간은 얼마동안인가?(계11:3) 6,두 증인을 해하고자하면 어떻게 되는가?(계11:5) 7,증인들의 권세는 예언하는 날 동안 무엇이 오지 못하게 하며 무엇으로 피가 되게 하는가?(계11:6) 기도제목 나 맡은 사역은 무엇인가 ? 교회 안에 나로 인하여 예수 믿는 자가 생겨나게 하기 위하여 ? 땅 끝까지 증인이 되기 위하여? 증인 :ma,rtuj : witness. 1. 고전 헬라어 문헌의 용법. 명사 ma,rturej(Pind., Hdt. 이래)는 인도 유럽 어근 스메르(smer: 기억하다, 기억하고 있다, 주의하다[실수나 위험을 피하거나 올바른 판단을 하기 위해])에서 유래했다. 증인은 무시되거나 잊혀질 수 없는 어떤 일을 경험하고 이제 이런 점에서 다를 사람들의 주목의 대상이 된 자로서, 기억이나 화상으로 그 경험의 내용을 말할 수 있고 말하는 자. 일반 헬라어에서 이 단어는, (1) 사건이나 사실들에 대한 법적 '증인' (2) 사실들에 대한 '증인'이란 일반적인 의미로, (3) 진리나 견해들과 신념들에 대한 '증인'이란 의미로 사용되었다. ma,rturej가 비록 죽음까지도 불사할지라도, 후대 기독교인들의 순교자들의 개념과 동일시 할 수 없다. 죽음이 진실의 증거가 될 가능성이 있으나 반드시 그렇게 될 수는 없다. 2. 70인역본의 용법. (a) 명사 ma,rturej는 70인역본에서 약 55회 나오며, 히브리어 에드(증인)의 역어로 사용되었다. ma,rturej는 70인역본에서 범인에 대해 판결에 관한 증인(민35:30; 신17:6; 19:15; 17:7), 거짓 증인(시27:12; 35:11; 신19:16-21), 소유물 매매(렘32:10, 32:12, 32:25, 32:44)및 구속 행위(룻4:9-11와 같은 여러 가지 거래의 증인), 하나님의 증인으로서 이스라엘(사43:9-10; 44:8-9), 증인으로서 하나님 자신(삼상12:5; 욥16:19; 렘29:23; 말3:5)을 표현하는데 사용되다. (b) 죽음을 각오하고 자신의 신앙을 증거하는 사람의 행위 안에는 고통의 사상이 내포되어 있으며 유대주의에서는 이런 순교가 대단히 존경을 받았다. 3. 신약성경의 용법. 명사 ma,rturej는 신약에 34회 나오며, 일반 헬라어 문헌과 거의 같은 용법으로, 확신할 수 있는 사실에 대한 증인이란 의미와 진리, 즉 확신하여 고백하는 진리에 대한 증인이란 의미를 지니고 발전했다. (a) 일반적 용법. 디모데의 신앙 고백이 많은 증인들 앞에서 이루어진다(참조: 딤후2:2). 히12:1에서 경주를 지켜보는 증인들은 신앙 고백적 증인들이라고 여겨지지만(참조: 히11:2) 이것이 사실적 증언의 요소를 배제하지는 않는다: "이러므로 우리에게 구름 같이 둘러싼 허다한 증인들이 있으니 모든 무거운 것과 얽매이기 쉬운 죄를 벗어버리고 인내로써 우리 앞에 당한 경주를 경주하며". (b) 누가의 특별용법. 눅24:48과 사도행전에 나타난 누가의 용법은, 직접적으로 알려진 예수님에 관한 사실들의 증언을 포용하고 있다: "너희는 이 모든 일의 증인이라". (c) 누가복음에 나타난, 사실적 증인과 신앙 고백적 증인의 시초적 분리. 그러나 누가는 바울(행22:15)과 스데반(행22:20)을 여전히 증인들이라고 부른다. 바울은 예수님에 '대한'(to) 증인이라기보다는 예수님을 '위한(옹호하는)"(for) 증인이다(행22:15). (d) 계3:14에서 예수 그리스도는 "충성되고 참된 증인"으로 묘사되어 있다. 계11:3에는 예루살렘에서 1,260일 동안 증거하고 짐승에게 죽임을 당하는 두 증인에 대하여 말한다. 그들은 죽임을 당했기 때문에 아니라 그들의 예언적 활동 때문에 증인들이다. 유사하게 2:13에서 안티바가 죽임을 당했기 때문에 증인으로 불리워진 것이 아니라 '복음 선포'라는 의미에서 증인이기 때문에 죽임을 당한 것이다. 이것은 계17:6에 "이 여자가 성도들의 피와 예수의 증인들의 피에 취한지라"고 말한 것에 대한 단서를 제공한다. 증인은 이제 복음의 진리를 설득력있게 선언하는 자이다. 계시록의 증인의 개념은 사도행전 22:20의 증인의 개념과 동일하다. 이 빛에서 예수 그리스도 자신이 "충성된 증인"(본절과 3:14)으로 불리워진 이유를 찾아볼 수 있다. 십자가에 못박히신 주님은 기독교 증인의 모델(model)이다(H. Strathmann). 모든 고백과 증거 행위의 배후에는 그리스도 자신이 참된 증인으로 임재하여 계신다. 그리하여 그는 역사의 표준으로서, 하나님의 영(영)을 지닌 자로서, 종말론적 증인과 심판자로서 공동체의 고백과 증거를 지지하신다(참조: O. Michel). 1,증인의 유래 1) 하나님의 구원의 섭리의 증인 = 모세(출5:1- ) 2) 하나님의 살아 계심을 증거한 증인 = 엘리야(왕상18:38-40) (왕상18:38-40) 이에 여호와의 불이 내려서 번제물과 나무와 돌과 흙을 태우고 또 도랑의 물을 핥은지라 모든 백성이 보고 엎드려 말하되 여호와 그는 하나님이시로다 여호와 그는 하나님이시로다 하니 엘리야가 저희에게 이르되 바알의 선지자를 잡되 하나도 도망하지 못하게 하라 하매 곧 잡은지라 엘리야가 저희를 기손 시내로 내려다가 거기서 죽이니라 3) 예수 그리스도에 대한 증인 = 세례 요한(요1:34) (요1:34) 내가 보고 그가 하나님의 아들이심을 증거하였노라 하니라 4) 천국에 대한 증인 = 예수(계1:5, 3:15) (계1:5) 또 충성된 증인으로 죽은 자들 가운데서 먼저 나시고 땅의 임금들의 머리가 되신 예수 그리스도로 말미암아 은혜와 평강이 너희에게 있기를 원하노라 우리를 사랑하사 그의 피로 우리 죄에서 우리를 해방하시고 (계3:15) 내가 네 행위를 아노니 네가 차지도 아니하고 더웁지도 아니 하도다 네가 차든지 더웁든지 하기를 원하노라 5) 예수 부활에 대한 증인 = 12 사도(행2:32, 3:15) (행2:32) 이 예수를 하나님이 살리신지라 우리가 다 이 일에 증인이로다 (행3:15) 생명의 주를 죽였도다 그러나 하나님이 죽은자 가운데서 살리셨으니 우리가 이 일에 증인이로라 6) 재림 예수에 대한 증인 = 말세 신실한 주의 종들(계11:3) (계11:3) 내가 나의 두 증인에게 권세를 주리니 저희가 굵은 베옷을 입고 일 천 이 백 육십 일을 예언하리라 7) 주의 종들에 대한 증인 = 하나님(롬1:9, 빌1:8) (롬1:9) 내가 그의 아들의 복음 안에서 내 심령으로 섬기는 하나님이 나의 증인이 되시거니와 항상 내 기도에 쉬지 않고 너희를 말하며 (빌1:8) 내가 예수 그리스도의 심장으로 너희 무리를 어떻게 사모하는지 하나님이 내 증인이시니라
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